ПРАВОВАЯ КОММУНИКАЦИЯ ЖИВОЙ КУЛЬТУРЫ КАК ЛИЧНОЕ ЯВЛЕНИЕ

Аннотация

Темой, затронутой в статье, является, главным образом, значение правовой коммуникации в государственном управлении в Средние века. В книгах, написанных в мусульманских странах в IX-XVI веках, правовые вопросы в основном представлены наряду с духовно-просветительскими, административными или науч­ны­ми подходами, поэтому во многих случаях их трудно отделить друг от друга. В то же время были разработаны и внедрены определенные правовые документы. Инфор­мационный уровень общества имеет столь серьезное значение с общественно-политической, экономической и духовной точек зрения, что изучение, исследование и получение соответствующих выводов по проблемам, связанным с этим чрезвычайно сложным и комплексным процессом, требует от специалистов особых подходов. . Итак, можно ли обращаться к прошлому с критериями нынешней эпохи, когда стремительно идет глобализация информации? Например, какую роль играла информация в управлении обществом в королевствах и государствах, правивших в недалеком и далеком прошлом? Так сказать, использовались ли на практике те или иные элементы информационного общества? Если да, то каковы механизмы их реализации? Какими были формы социальной коммуникации в нашем нынешнем понимании истории?

Сегодняшняя социальная необходимость задает такие вопросы людям нашего возраста, в том числе отраслевым экспертам. Ведь естественно, что различные большие и малые государства, правящие на территории Центральной Азии, накопили уникальный опыт управления обществом. Более того, ни одно общество невозможно представить без социальной коммуникации. Социальная коммуникация существовала и в странах пограничного периода, выбранного нами в качестве объекта исследования. Сегодня считается актуальной задачей изучение коммуникативных процедур тех времен как проявления духовности нашего народа, как специфических корней совре­менного информационного общества.