Спужмай Зарёб ҳикояларида сюжет ва ғоявий мазмун уйғунлиги масаласи
DOI:
https://doi.org/10.37547/os/vol-01issue-03-06Muhim iboralar:
Спужмай, Зарёб, сюжетAnnotatsiya
Мазкур мақола таниқли афғон ёзувчиси Спужмай Зарёб ижодига мансуб ҳикояларни ўрганишга бағишланган бўлиб, унинг “Ҳуснихат муаллими” ва “Мустақиллик қўшиғи” номли ҳикояларида сужет қуриш услубини очиб бериш ҳамда ғоявий мазмунини тадқиқ қилишга қаратилган. Мавзуни ёритишда анализ-синтез, чоғиштирма-қиёсий, тарихийлик методларидан фойдаланилди. 20-аср афғон адабиётида насрнинг инъикоси ҳақида Спужмай Зарёб ижоди, хусусан, унинг ушбу икки мақоласи таҳлили орқали маълумотга эга бўлиш мумкин. Ҳикоялардаги ёзувчининг сюжет яратиш услуби, ҳикоя ғоясини очиб беришда сюжетни ташкил қилувчи воқеаларнинг бир-бири билан боғланиш йўллари, воқеалар занжирининг ўсиб бориш босқичлари тадқиқ этилади. Ёзувчи ҳикояларда инсон руҳиятини очиб беришда психологик конфликтдан фойдаланган бўлса, жамият ва инсон ўртасидаги муносабатларни кўрсатиб беришда характерлараро конфликтлардан фойдаланган. Шу орқали афғон жамияти, оддий афғон оилаларидаги муносабатларни, турмуш тарзини очиқлаган. Ёзувчининг ҳикояларида конфликтлар билан бир қаторда портретлардан, тасвирий ифодалардан ҳам моҳирона фойдаланилган бўлиб, булар ҳикоя ғоясини теранроқ очиб беришга хизмат қилган. Шунингдек Спужмай Зарёбнинг ушбу ҳикоялари хотиралар асосида қурилган бўлиб, унда туш ва ҳаёлий тасвирлар ҳам ўрин олган. Мақолада ёзилиш даврига кўра узоқ бўлмаган ушбу икки ҳикоя қиёсан таҳлил этилиб, сюжет қурилиши билан бир қаторда ҳикояларнинг гўявий мазмунидаги ўхшаш ва фарқли томонлари ёритиб берилган. Ғоявий жиҳатдан ҳикоялардан бирида инсонпарварлик улуғланган бўлса, иккинчисида ватанга муҳаббат, уни улуғлаш тарғиб этилган. Таҳлил асносида ушбу гўявий мазмуннинг ҳикоя сюжети билан қанчалик уйғунликка эгалиги очиб берилган. Бундан ташқари ёзувчи ушбу ҳикоялари орқали дарийзабон адабиётда модернистик оқимнинг ифода услубини қўллаган ҳолда янги давр дарийзабон адабиётига муносиб ҳисса қўшганига ҳам гувоҳ бўламиз.
Yuklashlar
Foydalanilgan adabiyotlar
Р.Иномхўжаев. Афғонистон дарийзабон адабиёти II. Т.: Шарқ, 2018. – 205-216б
سپوژمی زریاب. دشت قابیل. ایران، 1367. – 56 ص.
The UNESCO Courier, New York, 2001, march. - 48p
Суфиё Джаннатмир. Социальная тематика поэзии Халилуллаха Халили. Автореф. дис. … кан. филол. наук. – Душанбе, 2018. – 11 с.
Савр шабадалари. Афғонистон ёзувчиларининг ҳикоялари. Т.: Ғафур Ғулом, 1987. – 116б
Савр шабадалари. Афғонистон ёзувчиларининг ҳикоялари. Т.: Ғафур Ғулом, 1987. – 116-б
Савр шабадалари. Афғонистон ёзувчиларининг ҳикоялари. Т.: Ғафур Ғулом, 1987. – 117-б
Р.Иномхўжаев. Афғонистон дарийзабон адабиёти II. Т.: Шарқ, 2018. – 209б
Р.Иномхўжаев. Афғонистон дарийзабон адабиёти II. Т.: Шарқ, 2018. – 209б
سپوژمی زریاب. دشت قابیل. کابل. 1367ه (1988م) – 61ص
سپوژمی زریاب. دشت قابیل. کابل. 1367ه (1988م) – 67ص
سپوژمی زریاب. دشت قابیل. ایران، 1367. – 67 ص.
Д.Қуронов. Адабиёт назарияси асослари. Т.: 2018. – 176б
Савр шабадалари. Афғонистон ёзувчиларининг ҳикоялари. Т.:Ғафур Ғулом, 1987. – 117б
Савр шабадалари. Афғонистон ёзувчиларининг ҳикоялари. Т.:Ғафур Ғулом, 1987. – 117б
Коргун В.Г. История Афганистана ХХ век. Москва. 2004. – 329с
Маннонов А.М., Абдуллаев Н.А., Рашидов Р.Р. Афғонистон тарихи (ўқув қўлланма). Т.:2018. – 209б
Маннонов А.М., Абдуллаев Н.А., Рашидов Р.Р. Афғонистон тарихи (ўқув қўлланма). Т.:2018. – 210б
Маннонов А.М., Абдуллаев Н.А., Рашидов Р.Р. Афғонистон тарихи (ўқув қўлланма). Т.:2018. – 217б
سپوژمی زریاب. دشت قابیل. ایران، 1367. – 61 ص.
Савр шабадалари. Афғонистон ёзувчиларининг ҳикоялари. Т.: Ғафур Ғулом, 1987. – 124б
Загрузки
Nashr etilgan
Qanday qilib iqtibos keltirish kerak
Ushbu son
Soha
Litsenziya
Copyright (c) 2022 AFZUNA NAZAROVA
Это произведение доступно по лицензии Creative Commons «Attribution» («Атрибуция») 4.0 Всемирная.
Authors retain copyright and grant the journal right of first publication with the work simultaneously licensed under a Creative Commons XX License...